کتاب بنیانگذاران سازمان مجاهدین خلق ایران- قسمت ۳۲
پیام پدر طالقانی
به‌مناسبت چهارم خرداد (۱۳۵۸)
امروز برای تجلیل از شهدایی جمع شده‌ایم که از خون پاک آنها پس از هفت سال سیلابها برخاستند، همانها که برای درهم کوبیدن شرک و بتها و اقامه توحید به‌پا خاستند. دشمن مشترک هم از همین جهت از آنها انتقام می‌گرفت. و ما نقموا منهم الا ان یؤمنوا بالله العزیز الحمید. آنها شاگردان مؤمن و دلداده مکتب قرآن بوده گوهرهایی بودند که در تاریکی درخشیدند. حنیف‌نژاد، بدیع‌زادگان، عسگری‌زاده، مشکین‌فام، ناصر صادق از همین تابندگان بودند، اینها راه جهاد را گشودند…
درود و رحمت خداوند و همه خلق بر روان آنها باد.
از خداوند توفیق شما برادران و فرزندان عزیز را برای تکمیل اندیشه‌های قرآنی آنان می‌طلبم و امیدوارم با تجربیات فکری و عملی شما هر نقصی و کمبودی را جبران کنید و این انقلاب عظیم را بیشتر و بهتر و شکوفاتر به‌ثمر برسانید.
از زبان اغیا‌ر
(چند نوشته به‌نقل از مطبوعات و محافل درونی رژیم)
سازمان نو و خصلت بن‌بست‌شکن و روح فدایی
ماهنامه «ایران فردا» ۸دی ۷۸
ماهنامه ایران فردا در روز ۸دی در مقاله‌یی درباره پروسه جریان ملی‌ـ مذهبی از بعد از کودتای ۲۸مرداد در ایران، درباره شکل‌گیری و نقش سازمان مجاهدین خلق در شکستن بن‌بست مبارزاتی در کشورمان نوشت: «دو سال پس از سرکوب خونین خرداد۴۲، سه چهره کارآمد جنبش دانشجویی ۳۹ـ۴۲ و عضو جوان نهضت آزادی، با دست‌یازیدن به‌جمعبندی تاریخی علل شکست مبارزات در فرازهای پیشین، به‌بنیانگذاری سازمان مجاهدین خلق ایران مبادرت ورزیدند. اقدام مشترک محمد حنیف‌نژاد، سعید محسن، علی‌اصغر بدیع‌زادگان جدا از آن‌که به‌یأس تاریخی پایان داد و بن‌بست شکست، برای نخستین‌بار در ایران پیدایش سازمان مجهز به ایدئولوژی و استراتژی را رقم زد و به‌نیاز دیرینه بچه‌مذهبیها پاسخ گفت…
محمد حنیف‌نژاد با راه انبیا راه بشر، راه طی‌شده بازرگان را یک مدار ارتقا بخشید و هم او در مسیر مبارزه یک دست کتاب، یک دست سلاح را به‌رهروان توصیه نمود. بفهم تا ایمان بیاوری، از دیگر وصایای او و یارانش بود».
این ماهنامه می‌افزاید: «مجاهدین برای بار نخست به پرورش کادر همه‌جانبه روی آوردند و در این امر توفیق نسبی یافته و آموزش را از ارکان حرکت تشکیلاتی ـ استراتژیک قلمداد کردند».
در قسمت دیگری از این مقاله آمده است: «در ابتدای دهه پنجاه، مجاهدین با فکر نو، مشی نو، سازمان نو و خصلت بن‌بست‌شکن و روح فدایی، طرح نوین درانداختند و موج افشان شدند تا آنجا که پس از ضربه ۵۰ و دستگیری و شهادت رهبران و حتی پس از ضربه درونی۵۴ و تلاشی سازمان، هسته‌هایی متأثر از تفکر و مشی و منش آنها تشکیل و بروز و ظهور یافت».
در این مقاله درباره نقش تاریخی بنیانگذار کبیر سازمان مجاهدین خلق آمده است: «حنیف خود آنچه می‌گفت بود و خود راه انبیا را رفت و مجاهدین مابه‌ازای جمعبندیشان از علل شکست مبارزات در فرازهای پیشین، استراتژی طرح انداختند، برای تدوین ایدئولوژی خیز برداشتند، سازمان ایجاد کردند و حرفه‌یی شدند…»
چرا امام موسی صدر با شاه ملاقات کرد؟
روزنامه «امید جوان» ۲۱شهریور۷۸
ملاقات آقای صدر با شاه یک پیش زمینه‌یی دارد و باید آن را مطرح کرد. این‌طور نباید عنوان شود که یک‌نفر از بیرون آمده و رفته با شاه ملاقات کرده، چون در شرایطی که روحانیت ایران در مقابل شاه ایستاده بودند، ملاقات ایشان با شاه یک معنای دیگری می‌دهد. این توضیح را باید بدهم که این ملاقات به درخواست آقای مهندس بازرگان و آقای دکتر بهشتی و آقای مطهری برای نجات احتمالی عده‌یی از اعضای سازمان مجاهدین خلق (گروه باکری و حنیف‌نژاد) که دستگیر شده بودند و از نزدیکان آقای طالقانی بودند، صورت گرفت. آقایان از ایشان خواسته بودند که از شاه قول بگیرد اینها را اعدام نکند. با ورود ایشان به ایران هم در قم و هم در تهران جلسات متعددی گذاشته می‌شود و از ایشان خواسته می‌شود که شما به‌عنوان یک شخصیت ایرانی که خارج از ایران هستید و شاه ممکن است از چهره بین‌المللی شما قدری ملاحظه کند، بروید و با شاه ملاقات کنید و این را از او بخواهید.
ایشان می‌گویند این مرد خبیث‌تر از آن است که این مراعات را بکند. اما اگر فکر می‌کنید که فایده‌یی دارد، اگر چه احتمالش بسیار ضعیف است، اما چون محتمل قوی است من حاضرم این کار را بکنم. ایشان به درخواست این آقایان با شاه ملاقات کردند. این را هم از شاه می‌خواهند، اما بعد که جلسه تمام می‌شود و ایشان بیرون می‌آیند به امیر اسدالله علم می‌گویند به‌من قول داد، ولی در ناصیه‌اش نمی‌بینم به این قول وفا کند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روزنامه امید جوان این مطلب را از مصاحبه صادق طباطبایی، برادر زن احمد خمینی با روزنامه اطلاعات نقل کرده است.
